投稿作品一覧（川）
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ドラマ幼いころに母親が蒸発して以来、「しっかりすること」を自分に課し続けてきた教師・田元。問題児の保護者でシングルマザーの寧音との出会いが、その呪いから田元を解放してくれる。
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舞台娘２人に看取られながら母親が死ぬ。そこに現れる怪しい修験者、怪しい葬儀屋。怪しい探偵。次々に狐の霊や玉梓が怨霊が現れ、しっちゃかめっちゃかに話が展開する。「この世はかりそめであり、生きとし生ける者はよりましである」みたいなテーマらしきものも提示されるが、基本的にはドタバタコメディー。
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舞台夏の夜。とある廃墟と化した洋館に、２人の女の地縛霊がいた。そこへバカップルが肝試しにやって来る。その男は、何と２人を殺した犯人だった。地縛霊たちは男に復讐しようとするが‥‥。 完全無欠なおバカコメディ。（一部コロナ禍時期の設定になってます）
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舞台この話には２つの柱がある。１つは、いわゆる「27クラブ」の話。若いロックンローラーが破滅を恐れず暴走する。もう１つは、「茶色の小瓶」というジャズナンバーの話。なぜか日本では童謡として広まり、何でも出て来る不思議な小瓶の歌になった。これを「パンドラの箱」の話にして、何年もかかって漂着したボトルメールに、青年の夢と野望と蹉跌が詰まってる話にしたら？というのがこの作品の着想であった。
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舞台1972年の「浅間山荘事件」と1997年の「在ペルー日本大使公邸人質事件」にヒントを得て書きました。信州の山荘に現れたゲリラたちが、人質を「疑似家族化」することによって長期籠城を図るという事件の物語です。 （1998年に上演した作品なので、設定が現在と合わない箇所があります）
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舞台ひと言で言うと「現代の黙示録」みたいな芝居かもしれません。 21世紀を迎えて、メルトダウンしつつある日本、メルトダウンしつつある世界、メルトダウンしつつある私‥‥。 あと、川端康成と大江健三郎と太宰治と村上春樹が登場します。文壇ドラマにするつもりはなかったのですが、その辺の予備知識があるとより楽しめるのも事実です。
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コメディ結婚を控えた石川真琴は両家の間で板ばさみだった。地元名古屋の熱田神宮での結婚式の準備に張り切る父。一方、東京にいる婚約者とその母親は東京のチャペルでの結婚式の準備に余念がない。両家は最も縁起の良い一粒万倍日天赦日の挙式にこだわり、日取りも重なっていた。 両家の熱量に圧倒され、真琴は結婚式が同日に名古屋と東京でダブルブッキングになっていることを言い出せない。追い込まれた真琴が選んだこととは…。
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舞台「とある家族」の物語です。家族って何だろう？という話です。ドラチックな展開はありませんが、 親と子、夫と妻、兄と妹、父の死、兄の死などを通じて、人と人との繋がりについてスケッチしています。関西弁の会話劇です。
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舞台「漠然とした不安」と「さみしさ」の中で生きている人々。現代人の孤独、孤立、コミュニティの崩壊、無縁社会、孤独死などなどの諸問題を、ややコメディタッチで描いている。人と人とはわかり合うこと、つながり合うことはできないのだろうか？
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舞台数十年後の未来。 新しい終末医療のシステムとして、「バーチャル・ホスピス」が作られた。 それは、バーチャル空間で自分の希望する年齢に戻って、もう一度若い時代を生き直すことで、終末期の苦痛を緩和するというもの。 そこに、それぞれに事情を抱えた終末患者たちが集まって来る。そして、仮想の若者同士の明るく楽しい生活が始まる。 が、しかし、それは「かりそめ」のものであることをみんなは知っていた。 そして、それぞれに、最後の時が訪れる。